פרשת עקב - זו הדרך הסלולה לשפע

זה סוד השפע הגדול שאף אחד לא מדבר עליו! כסף – כסף – כסף! אנחנו מחפשים שפע ופרנסה במקומות הלא נכונים, ולא מבינים – למה הכל תקוע לנו בחיים, אבל בואו תקשיבו לפסוק הזה – ובואו נבין ביחד מה הבעיה האמיתית – ואיך אנחנו פותרים אותה.

"לא בצדקתך וביושר לבבך אתה בא לרשת את ארצם, כי ברשעת הגוים האלה ה' אלהיך מורישם מפניך".

הקב"ה אומר לנו במפורש: על זה שהאדם צדיק, ישר וטוב - הוא לא מקבל פרס, אבל על זה שהאדם רשע - על זה הוא יקבל כאפות.

להיות אדם טוב - זה הישג יפה כי זה דורש מאמץ, אבל להיות אדם טוב - זה לא משהו שאמורים להתגאות בו - כי זה אמור להיות הטבע שלנו. "טוב" זו ברירת המחדל שלנו – ובגלל זה הקב"ה אומר במפורש: "למרות שהייתם צדיקים - זה לא אומר שמגיע לכם פרס, וזה לא מה שיקנה לכם את הזכות לרשת את הארץ. "לא בצידקתך". להיות אדם טוב וישר - זה אמור להיות המצב הרגיל שבו אתם חיים".

אבל מצד שני – לא להיות אדם צדיק, לא להיות אדם ישר - ולהיות אדם רשע וחסר אכפתיות - זה שימנע מאתנו מלקבל את השפע שהקב"ה מוריד באופן קבוע. "כי ברשעת הגויים האלה ה' אלהיך מורישם מפניך". בעיית הפרנסה זו לא באמת בעיה - זו התוצאה של הבעיה האמיתית! הבעיה היא אנחנו!

רק כשנהפוך להיות הגרסה הכי טובה שלנו – נעלה לעצמנו את רמת האמונה, נגביר לעצמנו את הביטחון העצמי, נייצב לעצמנו את הדימוי העצמי שלנו בעיני עצמנו – ונמצא מה התכלית שלנו בעולם – ואיך להוציא אותה לפועל – בעיית הפרנסה וכל שאר הבעיות הגשמיות שאנחנו חושבים שיש לנו - יסתדרו באופן אוטומטי – ואני אומר לכם את זה מניסיון אישי.

אסור לנו לשכוח: רחמנא ליבא בעי, וכל מאן דעביד רחמנא - לטב עביד.

1. על להיות טוב וישר לא מקבלים פרס, כי טוב הוא ברירת המחדל שלנו. "לא בצדקתך".
2. רשעות וחוסר אכפתיות הם מה שחוסם את השפע שהקב"ה מוריד באופן קבוע.
3. העולם נברא קודם רוחני ואחר כך גשמי, ולכן בעיית פרנסה היא בעיה רוחנית שמתבטאת בגשמיות.
4. פתרון גשמי לבעיה רוחנית הוא פלסטר זמני שמעמיק את העבדות.
5. בעיית הפרנסה היא תוצאה. הבעיה האמיתית היא אנחנו, והפתרון מתחיל מבפנים.