קיבלתי דוח 500 ₪ – וזה עניין של חיים ומוות

1. לפי הזוהר יש שני היכלות – זכות וחובה – ואותן עובדות בדיוק יכולות להיפתח מכל אחד מהם.
2. הבעל שם טוב נותן מבחן פשוט למדרגה שלך: איך אתה דן את האנשים סביבך.
3. רבי לוי יצחק מברדיטשוב: רוב מה שאנשים עושים לא כשורה נובע מכך שהם טרודים בפרנסתם.
4. שני השוטרים במשל אמרו את אותו הדבר על בן המלך – ההבדל היחיד היה הכיוון: זכות או חובה.
5. מילה רעה אחת על יהודי לפני הקב"ה חמורה יותר מכל העבירות – גם אצל הצדיק הגדול ביותר.

היו הרבה שעבדו את הקב"ה בדבקות גדולה: דואג, אחיתופל, בלעם, גחזי וכדומה – אך הייתה בעיה אחת: הם עבדו את הקב"ה מהצד הלא נכון. איך אנחנו יכולים לדעת על עצמנו באיזה צד אנחנו, ואיך נדע לתקן במידה ואנחנו לא בצד הנכון? זה לא פשוט בכלל. זה אפילו בגדר של כוח-על – אבל אין לנו הרבה ברירות. אנחנו חייבים.

בשבוע שעבר טיילתי באזור הצפון. חניתי את הרכב שלי בחניה של מרכז מסחרי ויצאתי מהרכב. בכיס האחורי השמאלי של המכנסיים שלי הייתה לי מסיכה שאני תמיד מקפיד לשים מיד כשאני יוצא מהרכב, אך תמיד יש את הכמה שניות האלו שאתה יוצא מהרכב, נועל אותו ואז שם מסיכה. בדיוק בכמה שניות האלו ניגש אלי שוטר: "אדוני, למה אתה בלי מסיכה?".

עניתי לו שבדיוק יצאתי מהרכב ואני עכשיו שם אותה, היא נמצאת בכיס האחורי של המכנסיים. השוטר: "אתה מקבל דוח 500 ₪." אני: "אבל רק יצאתי מהרכב." השוטר: "זה לא משנה. היית צריך להיות עם מסיכה על הפנים." מה אתם אומרים? איך הייתי צריך להגיב?

אז תקשיבו טוב: כתוב בזוהר הקדוש שישנם שני היכלות: היכל זכות והיכל חובה. בהיכל זכות, כשדנים את האדם, הכל פותחים ומהפכים לזכותו. מתחילים את המשפט עצמו בזכויות, אפילו בדין של אדם רשע. ובהיכל חובה – לא משנה כמה טוב האדם עשה – הכל פותחים בחובה.

אומר הבעל שם טוב: "אמנם יוכל כל אדם לידע את עצמו ומדרגתו. אם דן את כל האדם לכף זכות אז הוא בקדושה ששם היכל הזכות כמו שאמר רבינו תם שזה יסוד ועיקר גדול בתורה". כלומר, אם אדם רוצה לדעת באיזו מדרגה הוא ומאיזה צד הוא עובד את ה' – שיבדוק איך הוא דן את הסובבים אותו.

תבדוק את עצמך בסיטואציות החיים: איך אתה רואה את העולם? איך אתה דן את האנשים? מהי נקודת הפתיחה שממנה אתה מתחיל?

מישהו חייב לך כסף ומעכב את התשלום. מה הדבר הראשון שאתה חושב או אומר? "תאמין לי, זה! אסור להלוות לו שום דבר. הוא אף פעם לא מחזיר. הוא לא עונה לטלפונים, הגנב הזה." או שאתה אומר לעצמך: "מסכן, זה. בטוח שהחוב הזה מפריע לו והוא רוצה מאוד לפרוע אותו, אבל מסכן – הוא בטח בתקופה לחוצה מאוד, קשה לו בבית, חובות, עיקולים – וגם אני על הראש שלו."

אותו הדבר עם השוטר. מצד אחד אפשר להגיד עליו שהוא רע, אין לו לב, ולאחל לו עוד כהנה וכהנה דברים לא נעימים. ומהצד השני – אפשר לומר עליו שהוא עושה את העבודה שלו. מסכן, גם ככה עבודה לא הכי נעימה, והוא צריך להביא אוכל למשפחה שלו.

אומר רבי לוי יצחק מברדיטשוב: "הכלל הוא: שיש ללמד זכות על כל אדם מישראל, שמה שאינם עושים את רצון הבורא – מחמת שהם טרודים בפרנסתם". ועוד מביא הזהר הקדוש, שגם יהיה האדם הכי צדיק בעולם – אם הוא יוציא פעם מילה אחת רעה על יהודי לפני הקב"ה, העונש שלו יהיה יותר קשה מכל העבירות.

משל למלך אחד שגירש את הבן שלו מהארמון, ושלח אחריו שני שוטרים שיעקבו אחריו ויראו מה הוא עושה. והבן הזה ירד לפשע, לעולם התחתון, והפך לגנב, רוצח, נואף – בקיצור, התדרדר לבאר שחת.

שוטר אחד בא אל המלך ואמר לו: "מה זה הילד הזה?! תראה איזה בן יש לך! רוצח! שודד! גנב!". והשוטר השני בא אל המלך ואמר לו: "תראה מה עשית לבן שלך! מהרגע שהוצאת אותו מהארמון הוא רק התדרדר. מסכן! בגלל שאין לו למי ללכת – הלך לפושעים. תראה לאן הוא הגיע! תרחם עליו!".

אומר הבעל שם טוב ששני השוטרים אמרו את אותו הדבר – רק שזה אמר לזכותו של הבן, וזה אמר לחובתו. אותן עובדות בדיוק, ושני היכלות שונים לגמרי.

בתקופה קשה זו, בתקופה לא נעימה זו – כולנו חווים חוויות לא שגרתיות וכולנו עוברים דברים שאנחנו לא רגילים לעבור, שמטבע הדברים חדשים לנו, ולרוב אנחנו גם לא יודעים איך להתמודד איתם בצורה נכונה. לכן כדאי שכולנו נקבל על עצמנו לדון את כולם לכף זכות. למרות שעל פני השטח זה נראה רוע, גסות וחוסר התחשבות – כולנו בני אדם וכולנו יהודים.

וטיפ לשוטרים: אם אתם גם ככה נותנים דוח – זה בסדר, ואנחנו מבינים שאתם עושים את העבודה שלכם ואתם בסך הכל מתפרנסים. אך אפשר לעשות את זה גם בדרך יפה. לנו אין מה לעשות עם זה ואנחנו לא יכולים להתנגד, אך קחו בחשבון שברוב המקרים הדוח הזה הורס לבן אדם את מצב הרוח ואת היום – אז לפחות תנו אותו בחיוך. לא חייבים להרים את הקול, להיות גסי רוח, קשים ולא כל כך אנושיים. כדאי שנרחם אחד על השני, במיוחד במצבים כאלו, גם אם אנחנו בסך הכל מבצעים את התפקיד שלנו.

כי בשורה התחתונה – לפני התפקיד המבצעי שמוטל עליכם כשוטרים ועלינו כבני אדם – מוטל עלינו התפקיד של להיות יהודים ולדון את כל האדם לכף זכות. זה לא רק עניין של נימוס, זה עניין של חיים ומוות: הצד שממנו אתה דן את האחרים הוא הצד שממנו אתה עובד את ה', וגם הצד שממנו ידונו אותך. הדוח של 500 ₪ כבר שולם. השאלה היחידה שנשארה היא באיזה היכל אני בחרתי לעמוד באותו רגע – ובאיזה היכל אתה בוחר לעמוד היום.