רק אם החיים חשובים לך! - אייל שטרית

טוב זה פחות אופייני לי אבל למדתי היום טוב זה פחות אופייני לי אבל למדתי היום משהו בליקוי משהו בליקוי משהו בליקוי מרן של רבי נחמן מברסלב והייתי חייב לשתף מרן של רבי נחמן מברסלב והייתי חייב לשתף מרן של רבי נחמן מברסלב והייתי חייב לשתף את זה זה כל כך מדבר על כל מה שאני כל פעם את זה זה כל כך מדבר על כל מה שאני כל פעם את זה זה כל כך מדבר על כל מה שאני כל פעם אומר וחוזר ושאנחנו צריכים להתחבר למה אומר וחוזר ושאנחנו צריכים להתחבר למה אומר וחוזר ושאנחנו צריכים להתחבר למה שאנחנו עושים אנחנו צריכים לאהוב את מה שאנחנו עושים אנחנו צריכים לאהוב את מה שאנחנו עושים אנחנו צריכים לאהוב את מה שאנחנו עושים ואנחנו חיים רק פעם אחת וחבל שאנחנו עושים ואנחנו חיים רק פעם אחת וחבל שאנחנו עושים ואנחנו חיים רק פעם אחת וחבל לבזבז את החיים שלנו על דברים שהם לא באמת לבזבז את החיים שלנו על דברים שהם לא באמת לבזבז את החיים שלנו על דברים שהם לא באמת רלוונטים לנו ואני רוצה להכיר לכם את תורה רלוונטים לנו ואני רוצה להכיר לכם את תורה רלוונטים לנו ואני רוצה להכיר לכם את תורה רסח שהוא פשוט אומר את זה בצורה הכי פשוטה רסח שהוא פשוט אומר את זה בצורה הכי פשוטה רסח שהוא פשוט אומר את זה בצורה הכי פשוטה והכי ברורה שהא יכולה להיות כשאין האדם והכי ברורה שהא יכולה להיות כשאין האדם והכי ברורה שהא יכולה להיות כשאין האדם מסתכל על התכלית אני קורא מתוך כל כתבי מסתכל על התכלית אני קורא מתוך כל כתבי מסתכל על התכלית אני קורא מתוך כל כתבי רבנו בספר ליקוי מוהרן תורה רבנו בספר ליקוי מוהרן תורה רבנו בספר ליקוי מוהרן תורה רסח כשאין האדם מסתכל על התכלית למה לא רסח כשאין האדם מסתכל על התכלית למה לא רסח כשאין האדם מסתכל על התכלית למה לא חיים והנה הנפש מתגעגע תמיד לעשות רצון חיים והנה הנפש מתגעגע תמיד לעשות רצון חיים והנה הנפש מתגעגע תמיד לעשות רצון יוצרה וכש רואה שאין האדם עושה רצונו יוצרה וכש רואה שאין האדם עושה רצונו יוצרה וכש רואה שאין האדם עושה רצונו יתברך חס ושלום אזי היא מתגעגע מאוד יתברך חס ושלום אזי היא מתגעגע מאוד יתברך חס ושלום אזי היא מתגעגע מאוד לשורשה הנפש שלו ברגע שבן אדם לא עושה את לשורשה הנפש שלו ברגע שבן אדם לא עושה את לשורשה הנפש שלו ברגע שבן אדם לא עושה את מה שהוא רוצה לעשות ואיין לו חליט למשהו מה שהוא רוצה לעשות ואיין לו חליט למשהו מה שהוא רוצה לעשות ואיין לו חליט למשהו זאת אומרת שהוא סתם קם בבוקר וסתם הולך זאת אומרת שהוא סתם קם בבוקר וסתם הולך זאת אומרת שהוא סתם קם בבוקר וסתם הולך לעבוד כאילו כדי לשרוד לשלם חשבונות איך לעבוד כאילו כדי לשרוד לשלם חשבונות איך לעבוד כאילו כדי לשרוד לשלם חשבונות איך שקוראים לזה אז הם מתגעגעת מאוד לשורשה שקוראים לזה אז הם מתגעגעת מאוד לשורשה שקוראים לזה אז הם מתגעגעת מאוד לשורשה הנפש שלו הנפש שלו הנפש שלו מתחילה לא להיות שקטה אין שקט אין שקט מתחילה לא להיות שקטה אין שקט אין שקט מתחילה לא להיות שקטה אין שקט אין שקט נפשי ומתחילת להמשיך על עצמה להסתלק מגוף נפשי ומתחילת להמשיך על עצמה להסתלק מגוף נפשי ומתחילת להמשיך על עצמה להסתלק מגוף האדם אתם שומעים מה הוא אומר הוא אומר האדם אתם שומעים מה הוא אומר הוא אומר האדם אתם שומעים מה הוא אומר הוא אומר שהנפש שלו אומרת אין לי ח אין לי סיבה שהנפש שלו אומרת אין לי ח אין לי סיבה שהנפש שלו אומרת אין לי ח אין לי סיבה להישאר פה כאילו כי אין לי פה תכלית אני להישאר פה כאילו כי אין לי פה תכלית אני להישאר פה כאילו כי אין לי פה תכלית אני סתם נמצאת פה הגוף סתם עובד כדי להתקיים סתם נמצאת פה הגוף סתם עובד כדי להתקיים סתם נמצאת פה הגוף סתם עובד כדי להתקיים אין לי אין לי סיבה לחיים וכשב אדם לא אין לי אין לי סיבה לחיים וכשב אדם לא אין לי אין לי סיבה לחיים וכשב אדם לא עושה את התכלית של אשמה הואב הוא לא מתחבר עושה את התכלית של אשמה הואב הוא לא מתחבר עושה את התכלית של אשמה הואב הוא לא מתחבר והוא לא מחובר למה שהוא עושה הנפש שלו והוא לא מחובר למה שהוא עושה הנפש שלו והוא לא מחובר למה שהוא עושה הנפש שלו מתחילה לרצות ברצונה לצאת מהגוף ומתחילת מתחילה לרצות ברצונה לצאת מהגוף ומתחילת מתחילה לרצות ברצונה לצאת מהגוף ומתחילת להמשיך את עצמה להסתלק מגוף האדם ומזה להמשיך את עצמה להסתלק מגוף האדם ומזה להמשיך את עצמה להסתלק מגוף האדם ומזה נכלה האדם הנה חולאים הנה חולי הנה לא נכלה האדם הנה חולאים הנה חולי הנה לא נכלה האדם הנה חולאים הנה חולי הנה לא מרגיש טוב הנה כאבי ראש הנה מיגרנות הנה מרגיש טוב הנה כאבי ראש הנה מיגרנות הנה מרגיש טוב הנה כאבי ראש הנה מיגרנות הנה כאבי בטן בגלל שבן אדם תקשיבו טוב מה רבי כאבי בטן בגלל שבן אדם תקשיבו טוב מה רבי כאבי בטן בגלל שבן אדם תקשיבו טוב מה רבי נחמן מברסלב אומר בגלל שבן אדם לא עושה את נחמן מברסלב אומר בגלל שבן אדם לא עושה את נחמן מברסלב אומר בגלל שבן אדם לא עושה את מה שהוא צריך לעשות ולא מתחבר לתכלית שלו מה שהוא צריך לעשות ולא מתחבר לתכלית שלו מה שהוא צריך לעשות ולא מתחבר לתכלית שלו אין לו תכלית למעשים שלו הנפש שלו מתחילה אין לו תכלית למעשים שלו הנפש שלו מתחילה אין לו תכלית למעשים שלו הנפש שלו מתחילה צות לצאת החוצה מהגוף שלו ומזה הוא מתחיל צות לצאת החוצה מהגוף שלו ומזה הוא מתחיל צות לצאת החוצה מהגוף שלו ומזה הוא מתחיל להיות חולה על ידי שנחלש כוח הנפש על ידי להיות חולה על ידי שנחלש כוח הנפש על ידי להיות חולה על ידי שנחלש כוח הנפש על ידי שממשיך את עצמה ממנו מחמת שאין ממלא רצונה שממשיך את עצמה ממנו מחמת שאין ממלא רצונה שממשיך את עצמה ממנו מחמת שאין ממלא רצונה כי היא רוצה רק שייעשה רצון מקום ברוך הוא כי היא רוצה רק שייעשה רצון מקום ברוך הוא כי היא רוצה רק שייעשה רצון מקום ברוך הוא אין מה לעשות אין תכלית הנפש מתחילה לרצות אין מה לעשות אין תכלית הנפש מתחילה לרצות אין מה לעשות אין תכלית הנפש מתחילה לרצות לצאת מהגוף כי אין לה מה לעשות פה אין לה לצאת מהגוף כי אין לה מה לעשות פה אין לה לצאת מהגוף כי אין לה מה לעשות פה אין לה מה לחפש פה היא לא ממלא את התכלית שלה מה לחפש פה היא לא ממלא את התכלית שלה מה לחפש פה היא לא ממלא את התכלית שלה ומזה בן אדם מתחיל להיות חולה יבואו אנשים ומזה בן אדם מתחיל להיות חולה יבואו אנשים ומזה בן אדם מתחיל להיות חולה יבואו אנשים ויגידו אה רגע אבל מה עם רפואות אני לוקח ויגידו אה רגע אבל מה עם רפואות אני לוקח ויגידו אה רגע אבל מה עם רפואות אני לוקח כדור עכשיו והכל בסדר אני מרגיש לאו טוב כדור עכשיו והכל בסדר אני מרגיש לאו טוב כדור עכשיו והכל בסדר אני מרגיש לאו טוב סתם דוגמה בן אדם חולה עכשיו נותנים ים סתם דוגמה בן אדם חולה עכשיו נותנים ים סתם דוגמה בן אדם חולה עכשיו נותנים ים נותנים לי תרופה נותנים לבן אדם חולה נותנים לי תרופה נותנים לבן אדם חולה נותנים לי תרופה נותנים לבן אדם חולה תרופה והוא מרגיש עכשיו טוב איך זה מסתדר תרופה והוא מרגיש עכשיו טוב איך זה מסתדר תרופה והוא מרגיש עכשיו טוב איך זה מסתדר ביחד תקשיבו טוב מה הוא אומר ומה שהאדם ביחד תקשיבו טוב מה הוא אומר ומה שהאדם ביחד תקשיבו טוב מה הוא אומר ומה שהאדם חוזר לבריאותו על ידי רפואות הוא מחמת חוזר לבריאותו על ידי רפואות הוא מחמת חוזר לבריאותו על ידי רפואות הוא מחמת שהנפש רואה שזה האדם הבן אדם הזה כן יכול שהנפש רואה שזה האדם הבן אדם הזה כן יכול שהנפש רואה שזה האדם הבן אדם הזה כן יכול לחוף את עצמו לעשות הפך תאוותו ורגילות לחוף את עצמו לעשות הפך תאוותו ורגילות לחוף את עצמו לעשות הפך תאוותו ורגילות זאת אומרת שהבן אדם כן יכול לשנות את זאת אומרת שהבן אדם כן יכול לשנות את זאת אומרת שהבן אדם כן יכול לשנות את ההרגלים שלו כן יכול להתאמץ יותר ולחוף את ההרגלים שלו כן יכול להתאמץ יותר ולחוף את ההרגלים שלו כן יכול להתאמץ יותר ולחוף את עצמו לעשות דברים כביכול נגד רצונו כי עצמו לעשות דברים כביכול נגד רצונו כי עצמו לעשות דברים כביכול נגד רצונו כי היום הרצונות שלנו הם לא באמת אמיתיים היום הרצונות שלנו הם לא באמת אמיתיים היום הרצונות שלנו הם לא באמת אמיתיים הרצונות שלנו הם יותר תאוות מאשר רצונות הרצונות שלנו הם יותר תאוות מאשר רצונות הרצונות שלנו הם יותר תאוות מאשר רצונות והתאוות האלו זה לא התכלית שלנו ואם זה לא והתאוות האלו זה לא התכלית שלנו ואם זה לא והתאוות האלו זה לא התכלית שלנו ואם זה לא התכלית שלנו אנחנו מתחילים להיות חולים התכלית שלנו אנחנו מתחילים להיות חולים התכלית שלנו אנחנו מתחילים להיות חולים וזה מה שרבי נחמן בסלוב אומר הוא אומר וזה וזה מה שרבי נחמן בסלוב אומר הוא אומר וזה וזה מה שרבי נחמן בסלוב אומר הוא אומר וזה שבן אדם חוזר לבריאות שלו זאת אומרת שהוא שבן אדם חוזר לבריאות שלו זאת אומרת שהוא שבן אדם חוזר לבריאות שלו זאת אומרת שהוא חוזר להיות בריא ואפשר להירפא על ידי חוזר להיות בריא ואפשר להירפא על ידי חוזר להיות בריא ואפשר להירפא על ידי רפואות אין בעיה על ידי תרופות זה שבן אדם רפואות אין בעיה על ידי תרופות זה שבן אדם רפואות אין בעיה על ידי תרופות זה שבן אדם מתרפא על ידי תרופות הוא אומר זה בגלל מתרפא על ידי תרופות הוא אומר זה בגלל מתרפא על ידי תרופות הוא אומר זה בגלל שהנפש רואה שאה אוקיי אז הבן אדם כן יכול שהנפש רואה שאה אוקיי אז הבן אדם כן יכול שהנפש רואה שאה אוקיי אז הבן אדם כן יכול לחוף את התאווה שלו כן יכול להחזיק את לחוף את התאווה שלו כן יכול להחזיק את לחוף את התאווה שלו כן יכול להחזיק את התאווה שלו כן יכול להתגבר על עצמו ולעשות התאווה שלו כן יכול להתגבר על עצמו ולעשות התאווה שלו כן יכול להתגבר על עצמו ולעשות דברים שהוא לא רגיל לעשות וכן ללכת בדרך ה דברים שהוא לא רגיל לעשות וכן ללכת בדרך ה דברים שהוא לא רגיל לעשות וכן ללכת בדרך ה בדרך האמת בדרך התכלית ומה שאדם חוזר בדרך האמת בדרך התכלית ומה שאדם חוזר בדרך האמת בדרך התכלית ומה שאדם חוזר לבריאותו ידי רפואות הוא מחמת שהנפש רואה לבריאותו ידי רפואות הוא מחמת שהנפש רואה לבריאותו ידי רפואות הוא מחמת שהנפש רואה שזה האדם יכול לחוף את עצמו לעשות הפך שזה האדם יכול לחוף את עצמו לעשות הפך שזה האדם יכול לחוף את עצמו לעשות הפך תאוותו ורגילות כי הוא מורגל באכילת לחם תאוותו ורגילות כי הוא מורגל באכילת לחם תאוותו ורגילות כי הוא מורגל באכילת לחם ושאר מאכלים ועכשיו קופא את עצמו וקופא ושאר מאכלים ועכשיו קופא את עצמו וקופא ושאר מאכלים ועכשיו קופא את עצמו וקופא אהבתו ומקבל רפואות וסמים מרים בשביל אהבתו ומקבל רפואות וסמים מרים בשביל אהבתו ומקבל רפואות וסמים מרים בשביל בריאותו ומחמת שהנפש רואה שהוא יכול לחוף בריאותו ומחמת שהנפש רואה שהוא יכול לחוף בריאותו ומחמת שהנפש רואה שהוא יכול לחוף תאוותו בשביל איזה תכלית אתם שומעים על כן תאוותו בשביל איזה תכלית אתם שומעים על כן תאוותו בשביל איזה תכלית אתם שומעים על כן היא חוזרת אליו כי היא מצפה שיחוב תאוותו היא חוזרת אליו כי היא מצפה שיחוב תאוותו היא חוזרת אליו כי היא מצפה שיחוב תאוותו בשביל התכלית האמיתי לעשות רצון יוצרו בשביל התכלית האמיתי לעשות רצון יוצרו בשביל התכלית האמיתי לעשות רצון יוצרו יתברך תקשיבו טוב מה הוא אומר בגלל שהנפש יתברך תקשיבו טוב מה הוא אומר בגלל שהנפש יתברך תקשיבו טוב מה הוא אומר בגלל שהנפש שלנו בגלל שאנחנו לא עושים את מה שאנחנו שלנו בגלל שאנחנו לא עושים את מה שאנחנו שלנו בגלל שאנחנו לא עושים את מה שאנחנו צריכים לעשות ומה שבאנו לעשות פה ואין לנו צריכים לעשות ומה שבאנו לעשות פה ואין לנו צריכים לעשות ומה שבאנו לעשות פה ואין לנו תכלית למעשים שלנו הנפש רוצה לצאת החוצה תכלית למעשים שלנו הנפש רוצה לצאת החוצה תכלית למעשים שלנו הנפש רוצה לצאת החוצה היא לא רוצה להישאר בגוף אין לה מה לעשות היא לא רוצה להישאר בגוף אין לה מה לעשות היא לא רוצה להישאר בגוף אין לה מה לעשות פה ואז שואלים ישר רגע אבל הנה עובדתית פה ואז שואלים ישר רגע אבל הנה עובדתית פה ואז שואלים ישר רגע אבל הנה עובדתית עכשיו הבן אדם לוקח תעופות וחוזר והנפש עכשיו הבן אדם לוקח תעופות וחוזר והנפש עכשיו הבן אדם לוקח תעופות וחוזר והנפש כביכול חוזרת חזרה והגוף מתרפא הכל בסדר כביכול חוזרת חזרה והגוף מתרפא הכל בסדר כביכול חוזרת חזרה והגוף מתרפא הכל בסדר אז הוא אומר כן כן אין בעיה הנפש חוזרת אז הוא אומר כן כן אין בעיה הנפש חוזרת אז הוא אומר כן כן אין בעיה הנפש חוזרת חזרה רק בגלל שהיא רואה שאותו בן אדם יכול חזרה רק בגלל שהיא רואה שאותו בן אדם יכול חזרה רק בגלל שהיא רואה שאותו בן אדם יכול להשתלט על התאווה שלו ויכול לעשות הפך להשתלט על התאווה שלו ויכול לעשות הפך להשתלט על התאווה שלו ויכול לעשות הפך מהדברים שהוא רגיל כי הוא רגיל לאכול כל מהדברים שהוא רגיל כי הוא רגיל לאכול כל מהדברים שהוא רגיל כי הוא רגיל לאכול כל יום לחם וסנדוויצ'ים ופיצות או לא משנה מה יום לחם וסנדוויצ'ים ופיצות או לא משנה מה יום לחם וסנדוויצ'ים ופיצות או לא משנה מה ופתאום הוא אוכל תרופות ודברים מרים שלא ופתאום הוא אוכל תרופות ודברים מרים שלא ופתאום הוא אוכל תרופות ודברים מרים שלא נעימים לו הפך הדברים שהוא רגיל ונגד נעימים לו הפך הדברים שהוא רגיל ונגד נעימים לו הפך הדברים שהוא רגיל ונגד הדברים שהוא רוצה נגד התאווה שלו אז הנפש הדברים שהוא רוצה נגד התאווה שלו אז הנפש הדברים שהוא רוצה נגד התאווה שלו אז הנפש אומרת כביכול אה אוקיי אז אתה כן יכול אומרת כביכול אה אוקיי אז אתה כן יכול אומרת כביכול אה אוקיי אז אתה כן יכול לחוף תאוותך ות דברים שאתה לא באמת רוצה לחוף תאוותך ות דברים שאתה לא באמת רוצה לחוף תאוותך ות דברים שאתה לא באמת רוצה דברים שהם כביכול דברים שהם כביכול דברים שהם כביכול נגד בשביל איזה תחי שהם שומעים מה אומר נגד בשביל איזה תחי שהם שומעים מה אומר נגד בשביל איזה תחי שהם שומעים מה אומר ומחמת שהנפש רואה שהוא יכול לחוף את אהבתו ומחמת שהנפש רואה שהוא יכול לחוף את אהבתו ומחמת שהנפש רואה שהוא יכול לחוף את אהבתו בשביל איזה תכלית יש פה תכלית הוא רוצה בשביל איזה תכלית יש פה תכלית הוא רוצה בשביל איזה תכלית יש פה תכלית הוא רוצה להתרפא אז אתה כן יכול להחזיק את עצמך כן להתרפא אז אתה כן יכול להחזיק את עצמך כן להתרפא אז אתה כן יכול להחזיק את עצמך כן אתה יכול להתגבר על היצרים שלך אז הנפש אתה יכול להתגבר על היצרים שלך אז הנפש אתה יכול להתגבר על היצרים שלך אז הנפש אומרת אה אוקיי אם אתה יכול להתגבר פה אז אומרת אה אוקיי אם אתה יכול להתגבר פה אז אומרת אה אוקיי אם אתה יכול להתגבר פה אז אתה יכול גםם להתגבר על דברים אחרים היום אתה יכול גםם להתגבר על דברים אחרים היום אתה יכול גםם להתגבר על דברים אחרים היום כמו סם מאוד קשוח היום שנקרא תלוש משכורת כמו סם מאוד קשוח היום שנקרא תלוש משכורת כמו סם מאוד קשוח היום שנקרא תלוש משכורת אז אתה כן יכול להתגבר על תאוות אתה כן י אז אתה כן יכול להתגבר על תאוות אתה כן י אז אתה כן יכול להתגבר על תאוות אתה כן י כל לחוף את עצמך בשביל איזה תכלית על כן כל לחוף את עצמך בשביל איזה תכלית על כן כל לחוף את עצמך בשביל איזה תכלית על כן היא חוזרת אליו היא חוזרת אליו היא חוזרת אליו ומתרפס אותה נפש שלנו כמובן היא מצפה שחוף ומתרפס אותה נפש שלנו כמובן היא מצפה שחוף ומתרפס אותה נפש שלנו כמובן היא מצפה שחוף תאוותו בשביל התכלית האמיתי זאת אומרת שאם תאוותו בשביל התכלית האמיתי זאת אומרת שאם תאוותו בשביל התכלית האמיתי זאת אומרת שאם אתהה יכול לחוף את עצמך בשביל תכלית שהיא אתהה יכול לחוף את עצמך בשביל תכלית שהיא אתהה יכול לחוף את עצמך בשביל תכלית שהיא לא שהיא לא אמיתית כביכול זה לא התכלית לא שהיא לא אמיתית כביכול זה לא התכלית לא שהיא לא אמיתית כביכול זה לא התכלית שלך התכלית שלך זה לא להיות בריא התכלית שלך התכלית שלך זה לא להיות בריא התכלית שלך התכלית שלך זה לא להיות בריא התכלית שלך היא תכלית אחרת ואם אנחנו נעשה את שלך היא תכלית אחרת ואם אנחנו נעשה את שלך היא תכלית אחרת ואם אנחנו נעשה את התכלית שלנו אנחנו באופן אוטומטי נהייה התכלית שלנו אנחנו באופן אוטומטי נהייה התכלית שלנו אנחנו באופן אוטומטי נהייה בריאים הנפש אומרת אה אוקיי קודם כל אם בריאים הנפש אומרת אה אוקיי קודם כל אם בריאים הנפש אומרת אה אוקיי קודם כל אם אתה לא עושה את תכלית אני נהיית חולה ואם אתה לא עושה את תכלית אני נהיית חולה ואם אתה לא עושה את תכלית אני נהיית חולה ואם אני נהית חולה ואתה לוקח תרופות ומתרפס אז אני נהית חולה ואתה לוקח תרופות ומתרפס אז אני נהית חולה ואתה לוקח תרופות ומתרפס אז אתה כן יכול לחוף את עצמך בשביל תכלית אתה כן יכול לחוף את עצמך בשביל תכלית אתה כן יכול לחוף את עצמך בשביל תכלית מסויימת ואם אתה יכול לחוף את עצמך בשביל מסויימת ואם אתה יכול לחוף את עצמך בשביל מסויימת ואם אתה יכול לחוף את עצמך בשביל איזשהיא תכלית מסויימת אז אתה יכול לחוף איזשהיא תכלית מסויימת אז אתה יכול לחוף איזשהיא תכלית מסויימת אז אתה יכול לחוף את עצמך בשביל תכלית החיים שלך חברים את עצמך בשביל תכלית החיים שלך חברים את עצמך בשביל תכלית החיים שלך חברים תבינו מה התכלית שלכם פה זה שווה עבודת תבינו מה התכלית שלכם פה זה שווה עבודת תבינו מה התכלית שלכם פה זה שווה עבודת חיים שווה להשקיע את כל החיים כדי להבין חיים שווה להשקיע את כל החיים כדי להבין חיים שווה להשקיע את כל החיים כדי להבין מי אנחנו ומה באנו לעשות פה כדי שלא נסיים מי אנחנו ומה באנו לעשות פה כדי שלא נסיים מי אנחנו ומה באנו לעשות פה כדי שלא נסיים את החיים ונגיע לסוף שלהם ונבין שהלכנו את החיים ונגיע לסוף שלהם ונבין שהלכנו את החיים ונגיע לסוף שלהם ונבין שהלכנו בדרך לא נכונה ולא התקרבנו אפילו לתכנית בדרך לא נכונה ולא התקרבנו אפילו לתכנית בדרך לא נכונה ולא התקרבנו אפילו לתכנית לתכלית שלנו